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刀は大磨り上げながら疵欠点なく美しい出来栄えです。脇差は鎬地内に鍛えの大肌が見られますが、出来、働きは見事で見所多く勢いのある出来の刀身です。全て揃いの大小拵えは程度も最高コンディションです。床の間に飾るのには最高です。

同田貫は室町末期から新刀期にかけて活躍した肥後の刀工一派で、加藤清正の抱え刀工でも有名なこの一派は、鋭利さを高く評価され実用刀として非常に人気がありました。代表工には上野介(正国)、兵部、又八、国勝などが居ます。この薙刀は又八名の古色ある銘ぶり、沸え付匂い口の締まった刃文、この一派の特色を良く顕した典型作です。戦国武者を彷彿とさせるこの薙刀には、作刀と同時期天正頃の生ぶの黒漆塗り薙刀拵えが付いています。四百年余も経たとは思えぬ保存状態は博物館級の希少品です。薙刀では重要刀剣指定はこの一振りだけです。長い間コレクターの所で大切に保管されていた品です。出来るなら郷土の博物館に展示させたい逸品です。

時代刀拵えの鞘の上に革を巻いて軍刀拵えとした物が付いています。時代拵えだけに、中身は越前の古刀が入っていました。入荷してから約半年、研ぎと白鞘、ハバキを作りやっと出来上がってまいりました。

綱俊は、羽前米沢の出身で加藤八郎と称し、水心子正秀に師事してからは長運斎と号しています。後に兄・綱英とともに米沢藩上杉家抱え工となります。文政六年頃(1823年)からは江戸麻布にて鍛刀しています。安政元年にはこれを子の是俊に譲り、以降は長寿斎と変えています。この頃からは是俊との合作が多いようです。一門には二代綱俊、石堂運寿是一、高橋長信、青龍軒盛俊らがおり、華やかな丁子刃を焼く名工中の名工です。これまた名工である備前守固山宗次が私淑したのも綱俊であったようです。と言うのも、ともに似た作風を残していて、備前伝に関しては一、二を争うからです。　この刀は、新々刀の豪快さのなかに古刀の古雅な美を感じる、そんな作品です。新々刀期の刀工達が一様に目指したもの＝古刀への原点回帰、その完成をこの一振りに見る事が出来ます。一点の曇りもなく精緻に詰み潤った地鉄、明るく冴え渡り深く煙立つ様に白々とした丁子乱れの刃文、洗練された姿に深い感動を覚えます。綱俊が最も得意とした備前伝を余す事無く表現している数少ない大作の一つでしょう。

固山宗次は、享和三年（１８０３年）奥州白川に生まれ、通称宗兵衛、一専斎又は精良斎と号した。水心子正英門の加藤綱英に学んだとされていますが、卓越した備前伝の作風を見ると、弟である長運斎綱俊に多大なる影響を受けていることが分かります。白河藩松平家に仕え江戸に出て、四谷左門町を定住の地としました。後に四谷にはあの源清麿も居を構えましたが、清麿は近くに越して来ながら先輩である宗次に挨拶を怠ったため、宗次が憤慨し果たし合いを申し込んだという逸話が残っています。これ以後、２人は職人肌の宗次・天才肌の清麿と呼ばれ、江戸で人気を二分するほどの刀匠になりました。宗次は、弘化二年には備前介を受領し、明治の初め頃まで作品を残しています。 宗次は、当時の首斬り役人山田浅右衛門などに刃味利鈍の指導を受けているため、その刀は備前丁字という華やかな刃文だけで無く、斬れ味という実用性の面からも十二分に考慮されており、出来不出来の差が少ないことでも有名です。この刀は、裏年紀が示すように安政の作で、宗次当時５５歳の一番油の乗った時期に作刀されているため、新々刀収集家の中でも特に人気が高いのです。つまり、この刀は出来・人気・斬れ味の三要素を兼ね備えた非の打ち所の無い極めて傑作の一振りであると言えます。