刀 津田越前守助廣(丸津田)
（つだえちぜんのかみすけひろ）
延宝三年八月日(一六七五)
Katana:Tsuda Echizennokami Sukehiro
新刀・摂津 江戸前期
最上作 大業物 拵え入り
特別保存刀剣鑑定書付き
刃長：70.4(二尺三寸二分強) 反り：1.4 元幅：3.31 先幅：2.42 元重ね：0.73 先重ね：0.57 穴2
鎬造り、鎬高め庵棟低め、中切っ先。 表裏棒樋があり、茎途中で丸留めとなる。 鍛え、小板目肌総体的に良く詰み、地色明るく、地沸微塵に厚く付き、細かな地景繁く入り、地鉄精良。 刃文、互の目乱れを主体に、濤瀾風乱れを交え、刃縁沸匂い深く明るく冴え、刃中互の目足入り、繊細な金筋、砂流し掛かる。 帽子、湾れ込んで焼き深く、先小丸に返る。 茎磨り上げ、先切り、鑢化粧大筋違い(香包鑢)。 銅に金着せハバキ。 時代研磨(小サビ、僅かにヒケ有り)。
打ち刀拵え （幕末期 全長112センチ 柄長２５センチ 鞘 朱鞘 鉄地に毛彫、鋤出彫の大ぶりな桑形こじり、波の図 足金物、素銅研磨地無文 下げ緒黒 柄 黒塗り板に細焦げ茶革巻き、縁頭、鉄地こじりと同作 目貫なし 鍔 鉄地、肉彫透、鶴丸図）入り。
【コメント】
新刀最上作大業物、津田越前守助廣(丸津田銘)作、延宝年紀入りの豪壮な一振り、華やかな濤瀾風乱れを焼いた同工大成期の代表作です。
二代助廣は、寛永十四年(一六三七年)、摂津国打出村(現在の芦屋市)に生まれ、大坂に出て初代助廣の門人となり、後に養子となって二代助廣を襲名、寛文七年(一六六七年)、大坂城代青山因幡守宗俊の抱え鍛冶となりました。井上真改と双璧を成す、大坂新刀鍛冶の最高峰で、同工が創始した濤瀾刃は、それ以降現代に至るまで、数多の刀匠に多大なる影響を与えており、華やかな乱れ刃の代名詞となっています。
作刀期間は、承応二年(一六五三年)から天和二年(一六八二年)までの三十年余りですが、明暦三年(一六五七年)の終わり、二十一歳の頃までは、初代の代作代銘を行っています。同年『越前守』を受領、万治元年(一六五八年)から二代助廣として独立、これ以降が自身銘の作になります。
銘の変遷としては、最初は基本『越前守助廣』銘ですが、万治元、二年のみ『越前守源助廣』と源姓の銘、万治三年から寛文四年(一六六四年)頃までは、『越前守藤原助廣』と藤原姓の銘も見られます。寛文七年二月からは、津田を冠した『津田越前守助廣』銘、いわゆる『角津田』銘となり、筋違いのみであった鑢目に、同工特有の香包化粧鑢が加わり、寛文七年八月からは、裏年紀のみ草書風となります。『角津田』銘は、延宝二年(一六七四年)二月までの七年間、それ以降天和二年正月までの八年間は、表裏草書風の『丸津田』銘となります。同年三月、四十六歳で急逝。
作風は、初代の代作期に於いては、丁子に互の目交じり、小丁子乱れ、焼きの高い足長丁子など、全て初代風を継承していましたが、寛文三年に初代が没してからは、濤瀾風の刃が交じる互の目乱れへ移行、焼きの谷に玉を焼くようになります。同工の代名詞でもある濤瀾刃が完成するのは、角津田銘の終わり頃、延宝年間に入ってからとなります。その他湾れ調、直刃もありますが、いずれにしても抜群に上手いです。
本作は延宝三年八月、同工三十九歳の頃の作、いわゆる『丸津田』銘の華やかな濤瀾風互の目乱れの会心作です。
延宝三年と言えば、かの有名な井上真改との合作刀(特別重要刀剣指定品)が製作された年でもあり、心技体全てに於いて充実した同工大成期に当たります。
寸法二尺三寸二分、反りやや浅め、元先身幅ガシッとして、重ねもしっかりとした豪壮な一振りです。
生ぶ樋の丸留めの位置からして、三寸近く磨り上がっており、元来は二尺五寸を優に超える長尺刀であったことが分かります。
丸津田の刀で、これ位身幅のしっかりした作は初めて見ました。前述の特別重要でもここまで身幅はありません。磨り上がっていますので、本来の元幅は更に広かったことになります。
小板目肌が良く詰んだ精良な地鉄は、やや青み掛かった深みのある色合いで、地色明るく、地沸微塵に厚く付き、細やかな地景が繁く入っています。
互の目乱れを主体に、濤瀾風乱れを交えた焼き刃は、刃縁沸匂い深く明るく冴え、刃中互の目足入り、繊細な金筋、砂流しが掛かっています。
美しい沸粒が均等に配置され、柔らかな匂いに覆われた刃縁の景色は、同工にしか成し得ない妙技です。
この地刃の出来、健全さ、重量感は、鞘から抜いた瞬間に重要刀剣と錯覚します。
茎が生ぶならば、疾うの昔に重要刀剣に指定されているでしょう。
これまで何処にも出ていない激生ぶ品、まだ鑑定が付いて間もなく、現状拵えに入っていますので、これを機にビシッと最上の仕上げ研ぎを掛けて、白鞘を新調して頂くのが良いでしょう。
正直、丸津田銘で延宝年紀入りの乱れ刃の作は、中々チャンスが巡って来ません。
次は何時になるか見当も付きません。これは押さえて下さい。
